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谈中国民间年画的包装设计

发布时间:2021-01-03 10:46 来源:呱呱印 点击量:21830
年画是中国民间传统式美术绘画中一门单独的画种,范畴上,指中国春节时城镇群众贴到于住宅內外,由全国各地作坊绘刻的绘画作品;理论上,指但凡民间艺人写作并经过作坊领域绘刻和运营的、以描绘和体现民俗世俗日常生活为特点的绘画作品。[1]自二十世纪40年代起,技术专业艺术家报名参加年画的写作主题活动中,印刷工艺也发生了重特大更改,到此,出現“民间年画”的定义,就其造型艺术特性和范围而言,以往的年画都归属于民间年画。[2]

朱仙镇木版年画至今已有800很多年的历史时间,被称作我国木版年画之开山鼻祖,与天津杨柳青、山东、江苏省桃花坞年画合称中国四大年画。早在宋朝,朱仙镇木版年画强盛普及化,每到新年逢年过节每家每户贴门神早已变成一种时尚。据《东京梦华录》记述,那时候的日本东京开封市“近岁节,市井生活皆印卖贴门神、钟馗、桃版、桃符及财门钝驴,回过头鹿马,天行帖子。”[3]不难看出,北宋时期日本东京木版年画的包装印刷及市场销售蔚为壮观。

一、朱仙镇木版年画的造型艺术特点

朱仙镇木版年画具备浓厚的地方文化。加工工艺上注重用色,颜色鲜艳并微显木质纹理,层次感幅度隐隐约约期间,具备当然装饰设计之美,常见纯净度高,比照明显的本色。民俗口决“红要鲜、绿要娇、白要净”,“紫是骨骼绿是筋,加上红黄色升级”,体现了朱仙镇民间艺人质朴的审美观观念。朱仙镇木版年画构图法上注重“求大”、“贪心”、“求满”,全部界面圆润、紧凑型,描绘有主有一次,目标显著,场景角色分配恰当。造型设计上形状常以粗大丰腴,组成方式追求完美对称性、双数、阳阴白头偕老、情景交融,以浮夸的技巧表述正面人物品牌形象界面较多。主题和內容大多数选自历史时间戏剧表演、演義小说集、神话传说和民间故事,乡土味浓厚,民俗乐趣明显。

二、朱仙镇木版年画的包裝现况

小编在走访调查朱仙镇时发觉,木版年画的包裝极其简单:多是用废旧报纸包卷;一部分质量较细致的年画是裱框成册页;比较高端的是用青绿色纸箱或鲜红色锦盒做外盒,内热秘药裱框年画,从小盒子外收看南京市包装设计去难以了解其包裝內容。根据市场调研可以看出,现如今年画多处在“无包裝”的情况,简单的方式即无法带上更无法储存,落伍的包裝不可以传送出商品的信息资讯和造型艺术风采,连包裝的基本要素都不能满足。

随着民间年画的沟通交流与危害不断发展,朱仙镇木版年画早已已不是农村农户新年才应用的门神画,做为藏品和赠予的礼物,使朱仙镇木版年画有着强劲的市场前景,可是目前的年画包裝显而易见不可以考虑现阶段的销售市场规定。产品观念欠缺,让朱仙镇木版年画遭遇危机。包裝做为产品营销推广的关键步骤,是“无音的销售员”,是产品的造型艺术媒介,根据包裝构建的消費氛围,对顾客拥有 立即的营销功效。假如对朱仙镇木版年画开展智能化的包裝,提升其商品的竞争能力,协助其发展更普遍的销售市场,为年画生产制造产生立即的经济收益,这针对年画的承传和本身的发展趋势都拥有 关键的实际意义。

三、朱仙镇木版年画包裝的特性

虽然产品包装设计产品包装设计的实质全是同样的,但因为其包裝的內容不一样,产品特点不一样,促使产品包装设计表述展现出分别的方式和规律性,归纳起來,朱仙镇木版年画的包裝具备下列好多个特性。

(一)周期性

朱仙镇木版年画是伴随着节气风俗习惯发展趋势而成,年画多具备避邪魔、卫家里、消灾、助功利性、祈吉祥如意的蕴意,因而新年逢年过节更为热销。设计师要目的性的主要表现产品的独特主要用途,设计方案要应情应情,传递出欢乐气氛。如门佛像:福禄寿、灶王爷、天地全神等,过去旧思想上都是新年要拜祭的神明,因此也是年画中销售量较大 的种类。假如将这种原素应用在设计方案中,并更深层次的发掘其造型艺术特点,就可以非常好的反映节庆日感情,更为合乎顾客的要求与之引起共鸣。

(二)礼物性

中国是泱泱大国,自古以来尊崇礼仪知识,礼盒包装变成大家联络感情、传送尊敬的关键媒体。加上一些制做精湛的朱仙镇木版年画具有升值空间,尤其是用有悠久的历史的老呆板制做的年画也是年画中的佳品。因而对年画开展礼物化的包裝,能够使之变成节庆日送礼物上品和具备升值空间的礼物。朱仙镇木版年画具备丰富多彩的代表蕴意,用楷音、借代等象征手法传送幸福、吉祥如意的喻意,能够将这种“喜气”、“祝愿”应用到设计方案中,使礼物更具有感情颜色。礼盒包装能够使年画解决土特产和乡村商品的品牌形象,走入大城市市场的需求,走入收藏品市场,更能够做为“个人名片”变成大城市或地域政冶主题活动的品牌形象礼物。而且礼盒包装的年画提升了商品的增加值,为经营者产生更高的盈利室内空间。

(三)丰富性

从产品包装设计发展趋势的流行发展趋势看来,包裝承重着文化艺术的承传与造就,因此反映文化艺术蕴意变成产品包装设计的标示。[4]鲁迅在他的《回忆琐记》中那样评价:“朱仙镇木刻画,旧的是先了解小故事,后看画。新的却需看了画,然后了解小故事。有看头,有讲头,画中有机会,百看而不腻,朱仙镇木刻画,大多数有情节。”应用朱仙镇木版年画这一特点,将其形象化的主要表现在产品包装设计中,既反映其丰富多彩的丰富性,另外考虑顾客对文化艺术的精神需求。朱仙镇木版年画主题丰富多彩,每一个主题年画都有着丰富多彩的文化艺术蕴意,如年画《三娘教子》:一幅画中是三娘王春娥,坐于纺织机旁,育小孩努力学习锲而不舍,倘若松懈,如线终断,功亏一篑;另一幅画中是之后孩子出名,三娘受封。它是用以教育孩子苦学的年画,常贴于家里儿女的卧室或小书房的窗门上。与其相相近,年画的內容不一样,主要用途也各有不同。设计师能够根据包裝的装修和造型设计,造型艺术地主要表现年画的用意、观念、乐趣、及其网络营销需求等,从而能够日益增长产品包装设计的文化底蕴。

五、 朱仙镇木版年画包装的设计自主创新

(一)知名品牌的营造

知名品牌所意味着的不但是商品,也是一种合理的营销推广沟通交流专用工具,它提高了商品在顾客心里的“无形中使用价值”。明确商品的包裝对策,主要措施便是塑造自身的企业形象,完善自我的知名品牌搭建。将朱仙镇木版年画这一文化资源开发设计成文化艺术产品,知名品牌的搭建起着主导作用。朱仙镇木版年画的知名品牌搭建要革除偏激的地区商品的企业形象,深层发掘品牌资源,创建具备多元化的知名品牌管理体系。在历史上朱仙镇的年画作坊数以千家,不断涌现一大批有悠久的历史、信誉度优良的百年老字号,如曹家老字号“二合永”、“天成德”、“万同”、“天顺德”、“云记”、“汇川”这些。这种百年老字号的年画作坊都有着自身与众不同的风格特征和印刷制版年画的独家代理加工工艺方法,一样的年画內容,不一样字体大小的印刷制版各不相同,色彩搭配也各有特色,差别十分显著。可是现阶段大家对朱仙镇木版年画的知名品牌认知能力,只是滞留在广泛、模糊不清的“地区商品”这一定义上,当遭遇购买商品时只了解“朱仙镇木版年画”,并不了解哪个字体大小的年画更合适自身的爱好。假如将百年老字号的广告牌开发设计成知名品牌,在销售市场上面产生实际的企业形象,使顾客更立即的掌握商品,对朱仙镇木工板年画的认知能力也更细化、艺术化。朱仙镇木版年画有着很多“中华老字号”的另外,也不断涌现很多全国闻名的“老明星”,如八十岁的“年画鼻祖”郭太运,老明星辛思会、姚敬堂、张继忠、尹国法这些,老艺大家制画都有着与众不同的个人特质,这种一样能够做为创建知名品牌的資源,进而丰富多彩朱仙镇木版年画的知名品牌管理体系,做到百花争艳的发展趋势趋势。

(二)包裝方式追求完美通用化

散件产品包装设计同通用化产品包装设计在艺术美层面来讲,散件包裝方式上追求完美自觉性、随意的美,通用化包裝方式上追求完美具体性、和睦的美,二种审美观方式能考虑顾客多层面的审美观要求。除审美观方式外,通用化包裝所主要表现出去的特点更关键的是考虑不一样市场的需求。最先我们可以运用通用化包裝易用性的特性设计方案朱仙镇木版年画的包裝。制成品年画的市场销售方式有:无生产加工的双幅式,简易裱框的册页式、也有历经细致裱框制做的卷轴式,依据不一样的年画方式设计方案相对的包裝,可设计方案成便携式装、简单装修、精装修、大礼盒等方式,使顾客对商品有更高、更随意的挑选室内空间。再度大家还能够运用通用化包裝特有性的特性设计方案包裝。朱仙镇木版年画的归类方法有多种多样,贴门神类、中国戏曲故事性、神话故事类等。将一类年画包裝为一个系列,每一个系列产品中间能够具备多元化,进而造成特有性,既丰富多彩了商品的文化底蕴,又能使顾客更普遍接受商品的信息内容。

(三)设计方案反映地区性特点

南北方差异是产生包裝视觉传达设计设计方案人性化的根源,不一样地形地貌、中华民族自然环境沉定出不一样的文化艺术,就算是相同化学物质商品,不一样的审美情趣、审美观理想化主要表现出的审美观追求完美也不尽相同。民间年画在数千年的发展趋势广为流传中,在中国的原产地遍布十分普遍,尽管有技术性上的沟通交流,但在主题和方式上维持着分别的设计风格特点,地区特点十分显著。朱仙镇木版年画的产品包装设计一样要反映商品的地区特点,表达形式高度一致其他地区的年画包裝要有多元化的反映。例如,在包裝色彩搭配层面,朱仙镇木版年画常见纯净度高、比照明显、艳丽的本色,在产品包装设计的颜色主要表现中,能够应用这一审美观特点,让包裝颜色变成鉴别商品的有效途径;在包裝图型主要表现层面,效仿朱仙镇木版年画构图法圆润、造型设计古色古香浮夸的设计风格,深层次理解其图型传递的幸福喻意,解决传统式图型有机化学的表层,将幸福需求主要表现在设计方案中。总而言之,在诸多造型艺术特点中,要适当选择、有效应用,产品包装设计总体要做到內容与方式的统一,既要主要表现地区特点又要兼具精神需求,既要有个性的设计方案主要表现,又要言之有理功能追求完美。

六、总结

冯骥才老先生以前手抚一件件精致的朱仙镇木版年画,传出过“再不抓紧发掘、维护、开发设计,这年画开山鼻祖也是有衰落的风险”的喟叹。对木版年画的维护,政府部门的工作中刚开始得很早以前,但政府部门能具有的功效数最多是救治和维护,二零零六年朱仙镇木版年画当选我国非遗文化财产,遭受群众的高宽比关心,但直到现在,木版年画怎样在市场经济体制中生存、发展趋势,仍是个难点。最有效的方式便是发展趋势民间年画产业链,如英国知名市场营销学家托夫勒说到:“有销售市场就会有明日”,以产品包装设计促进民间年画的再造就,协助其与时俱进,开拓创新,才可以在当代经济发展的的浪潮下容光焕发新的活力。

 

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